宫斗，是妃嫔们自进宫后就将穷其一生的生活常态，那是一种人性束缚下的爆发，也是在压抑中一种心态的蜕变与反抗，无论是至高无上的皇帝，是殷切希望女儿能王耀门楣的家族中人，还是谄媚附势的奴仆们，无一不是宫斗中的幕后推手，一入侯门深似海，对宫嫔们，皇帝的宠爱、诞下的孩子就是唯一的护身符，不管事实的真相是什么，不管道理在哪边，只要有皇帝的信任就足以风光无限，曾有的单纯善良、曾有的姐妹情谊，都慢慢的被扭曲，进宫，是荣华富贵的开始，更是安稳静好日子的终结

：收拾什么，他是没有这份福气。世上哪有想我们三顺这样好的媳妇呀！

也许，我们的道德已到了出卖本身其实不故障他人的地位。

六个步履位在叙事中构成两个轴系，一个以主体愿望中的客体为中间，一个以主体愿望对帮忙者和否决者的关系为模子：发送者-(客体)-接管者　　帮忙者-(主体)-否决者　　此中追寻主体原本是具有肆意性的，但在进行具体的叙事阐发时，我们常常以故事中的首要人物作为主体，首要人物对其愿望的寻求和由此而构成的与帮忙者和否决者的关系组成了一个叙事文本的根基线索，有些文本中，主角的方针是多重的，如许就使故事线索堆叠，情节显现出必然的复杂性。